高考分数方才揭晓，各地状元迅速抢先登上热搜，即刻引发广泛关注。深圳刘若旖、珠海陈俊任这两位年少的小妹妹一夜工夫就被树立加冕为全省理科、文科状元，一时之间风头万千显荣耀。这般每年按时准时上演的推崇极致个人的造神运动，实际上内里隐藏着诸多不少具备值得深入追究认真对待之处需要仔细严肃考量。
状元帽子扣错了脑袋
咱们来瞧瞧，媒体每次不是刚开口就是又闭口地提及高考状元，就这么个事，却把那顶帽子扣得可真是有点大得离谱了。你看看古代科举，那可是长达三年的时间才好不容易出一个全国状元。再瞅瞅现在，咱们可是有31个省份，而且每年就能产出62个文理状元，这两个状元的含金量，那简直就是有着天壤之别。更不要说还有数都数不清的单科状元，以及县市各个地方冒出来的状元，真的是到处都在开花。
以往的状元步入仕途后迅速变作士林主导者，其地位尊崇至极 ，如今参加高考取得优异成绩成为状元的人进入大学，仅仅只是一名普通新生，毕业之后同样得为寻觅工 作而忧惧发愁，把截然不同的两个时代的称呼生硬地关联起来，只是为了满足虚荣心理，实在是没有什么实际的价值意义。
现代高考与古代科举八竿子打不着
用来选拔官员而设计的是科举制度，考中之后便可以直接去做官。高考纯粹是为了选拔能够接受高等教育的学生，考完之后还需要继续去读书。两者的目的是完全不一样的，硬是要进行类比就如同把自行车称作摩托车一样。
科举考试于古代之时，其内容全然皆是四书五经、策论诗词，所考实则乃治国安邦之本领。现今高考所考内容为数理化、文史地，目的是为大学专业学习奠定基础。将高考第一名捧为状元，恰似把游泳冠军称作船长，除了名字听起来悦耳，二者毫无半点关联之处。
解元才是更贴切的称呼
明清时期的科举分为乡试、会试、殿试这三级，在省级举行的乡试里获得第一名的被称作解元。如今高考是各省各自进行命题，那所谓的省状元，依照古代的标准来讲最多也不过是个解元。刘若旖同学，陈俊任同学，确切地说应该是广东解元。
把高考状元称作解元，这既新鲜，又能够普及传统文化知识，媒体年年炒作状元，读者早就产生审美疲劳了，换个称呼，说不定能让大家对古代科举制度增添些了解，如此可谓一举两得。
唐伯虎和解缙的启示
明代的唐伯虎为知名解元，虽命运波折未能为官，却成大画家；若置于当下，媒体或许会写“艺术类考生勇夺全省文科状元”，听闻是否觉颇为违和？这般标签化思维本质甚为可笑。
又有一位置身明代阶段的大才子解缙同样身为解元，是以鉴于其姓氏为解（念作xiè），解解元那个名号（此处解读jiè）成就变为众人传颂千古的美好趣闻了。实际上真正具备才智的人从来不必依赖头衔予以证实，相反倒是那些徒有其表的名声，往往会将人限定于狭小的想象范畴之内。
含金量天差地别的状元头衔
往昔之时，历经数年方得一个状元，举国上下的读书人皆拼尽全力争抢这唯一的名额，现在呢，每年会有62位省级状元出现，这还不算各类细分领域的状元，数量已然膨胀至几十倍之多，物以稀为贵这般道理呢，任何人都清楚。
并且更为关键之处在于的是，古代时状元能够直接被授予官职，从而踏入到仕途的快速通道之中。而如今高考状元多数仅仅是能够获得媒体几天时间的热度，在进入大学之后便一切都归于零，丧失掉热度。为了这一点虚拟的荣耀，那些有些家长竟然甚至不惜去作伪造假，在重庆出现的那位爸爸这件事就是一个活生生的教训实例句号。
别为虚名昏了头
本质上追逐状元乃是科举文化残留下来的心理，就只是大家过过嘴上的瘾头，想象一下古人簪花跨马、前往琼林去赴宴那般的风光，如此倒也不会有什么大碍，可问题在于千万别真的把这种虚浮的名声当作一回事，从而因为这个而迷失了原本该有的方向。
高考只是人生当中的一个节点罢了，考得第一当然值得为之高兴，然而也就不过如此罢了。真正的较量存在于往后的人生赛场上，那些被媒体给遗忘掉的普通考生，说不定并非就无法活出属于自身的精彩呢。状元所具有的热度持续不了短短几天时间，可是人生接下来还有几十年的时光要度过呀。
你认为将高考第一名称作状元，这究竟是文化方面的传承，还是媒体所进行的炒作？要是你家的孩子考取得了全省第一名，你期望媒体称呼他为解元，还是称呼他为状元？欢迎在评论区留言，去分享你的看法，并且点赞转发，从而让更多的人参与到讨论当中来。
